|
Het denkende lichaam en het voelende brein
Uiteindelijk
is de wetenschap tot de vaststelling gekomen dat slechts een
klein percentage van de communicatie tussen neuronen
in de hersenen en in het lichaam verloopt via de synapsen
aan het uiteinde van neurieten
en dendrieten.
Vooral peptides en hormonen worden overal doorheen het lichaam
"gelezen" en "beantwoord". Alhoewel peptiden
dus soms als neurotransmitters
de overdracht van electrische pulsen tussen zenuwcellen veroorzaken
in de synapsen, is het vooral in de ruimte tussen de lichaamscellen
en in communicatie met alle lichaamscellen dat ze hun werk
doen. Ze leggen daarbij grote afstanden af via de cerebrospinale
vloeistof en ook via het bloed.
De hersenen zijn overigens doordrongen van bloedvaten die
de samenstelling van de hersenvloeistof direkt beïnvloeden.
Al worden uiteraard niet zomaar alle bloedchemicaliën
in de cerebrosinale vloeistof opgenomen. Bij velen is dat
wel het geval, zoals bij de meeste peptides. De biochemische
soep van het lichaam is dus een soep van informatie-moleculen
die onze hersenen en ons denken direct beïnvloeden :
het lichaam denkt en dient dus tot veel meer dan alleen ons
hoofd ronddragen.
Waar we denken vooral met de hersenen associeren, "voelen"
we emoties en gevoelens vooral in het lichaam. Nochthans is
wetenschappelijk duidelijk aangetoond dat de stimulering van
bepaalde hersendelen, zoals de hypothalamus, de hippocampus
of de amygdala, vooral een emotionele reactie oplevert. We
"voelen" dus wel degelijk ook met het brein en dan
vooral met die delen die met ons geheugen in verband staan.
Intuïtief voelen is blijkbaar een snellere manier om
onze enorme geheugen-databank te raadplegen en op basis van
eerdere ervaringen keuzes te maken, dan het pure "denken".
Het is gewoon een andere manier van denken dan het rationele
denken en behoorlijk wat sneller, zij het soms minder accuraat.
In onze reflexen speelt het voelen een enorme rol. In De
werking van de hersenen werd al aangegeven hoe de rechterhersenhelft
eerder emotioneel is en de linkerhersenhelft eerder rationeel.
Denken en voelen zijn dus twee zijden van eenzelfde medaille.
Wat we als denken ervaren is het meer woordelijke, rationele
aspect. Het voelen is het meer visuele, emotionele aspekt.
Het "denken" is bewuster, het "voelen"
onbewuster. En het is niet zo dat het ene het andere oplevert,
maar wel dat ze gelijktijdig plaatsvinden en dit zowel in
de hersenen als in het hele lichaam. Elke verandering in de
biochemie van het lichaam wordt vergezeld van een mentaal-emotionele
verandering in de hersenen en omgekeerd.
Denken en voelen is meer dan alleen maar
biochemie
Vele wetenschappers en commentatoren kunnen het niet laten
om op basis van het lichaam-geest onderzoek van het laatste
decennium - met een morbide zin voor relativiteit - de vraag
te stellen of onze gedachten en gevoelens dan alleen bepaald
worden door onze biochemie. De meest romantische gevoelens,
de mooiste kunstuitingen, de diepste filosofisch inzichten
of spirituele ervaringen worden aldus herleid tot de illusionaire
opborrelingen van een biochemisch soepje. Dit is evenwel een
platitude die geenszins door het wetenschappelijk onderzoek
zelf wordt ondersteund - wel in tegendeel.
Er is nu eenmaal een hemelsbreed verschil tussen software
en hardware, al werkt het één niet zonder het
ander. Electrochemie en biochemie vormen inderdaad de "pen
en papier" waarmee en waarop onze gevoelens en gedachten
worden geschreven. Maar deze zijn daarom niet minder op zichzelf
staand. Het is korrekt dat het toedienen van bepaalde stoffen
aan het lichaam gevoelens kan onderdrukken of versterken en
als dusdanig ook ons denken kan beïnvloeden. Maar evengoed
is het zo dat indien we geen reden hebben om woede, liefde,
verdriet of angst te voelen, daar ook geen biochemische komponent
van zal terug te vinden zijn in het lichaam. Geest en lichaam
zijn één.
Het is bij deze ook belangrijk erop te wijzen dat niet de
hardware maar de software meester is. De mens is best in staat
zich tegen ongewenste gevoelens en gedachten te verzetten,
of die nu voortkomen uit de reactie van onze komplexe geestelijke
leven op een gebeuren of eerder uit de biefstuk van een uurtje
geleden. Men kan en mag zich door het lichaam niet de les
laten spellen. Oplossingen voor mentale problemen zijn in
eerste instantie in de geest zelf te vinden. Maar men kan
het zich wel iets gemakkelijker maken door terzake bewuster
met de input via het lichaam om te springen, zowel in positieve
als in negatieve zin.
Daarenboven moet ook duidelijk zijn dat gedachten zoals "stelen
is slecht" of "we moeten goed voor de natuur zorgen",
enz... op zich staan, totaal los van de biochemie. Dat ze
in ons brein voorkomen, of niet, kan bepaald worden door de
biochemie van het lichaam en het moment. En die wordt zowel
door de input in dat lichaam als door ons denken zelf bepaald.
Onze mening over dergelijke gedachten staat evenzeer los van
de biochemie, al kan een zware maaltijd milieuproblemen wat
minder urgent doen uitschijnen en zal een junkfood-dieet
weinig ruimte laten voor altruïstische gedachten.
Omdat werken via het lichaam alleen dus onvoldoende is, werden
in de Bomi-1 Gevoelstips
ook vele puur geestelijke tips opgenomen.
Algemeen komt het er op aan om ons te concentreren op positieve
denk- en gevoelspatronen, zowel via het lichaam als via
de geest.
Consuminderen voor zelfstandig denken
We kunnen voelen en denken, lichaam en geest dus niet uit
elkaar halen. Maar als we zelfstandig willen kunnen denken
en voelen, dan is consuminderen zeker aangewezen. In de moderne
consumptiemaatschappij worden onze zintuigen en ons spijsverteringsstelsel
immers zo voortdurend en zo intens met informatie van buitenaf
overspoeld, dat zelfstandig denken een illusie is. Televisie
en andere media, voortdurend een snoepje, hapje en drankje
en allerhande andere invloeden tot en met electromagnetische
straling : ze laten ons niet met rust. Als de consumptiemaatschappij
ergens aan verslaafd is dan is het wel aan het voortdurend
afleiden van onze geest.
Zelfstandig denken en voelen gaat over waarden die van binnenuit
komen. De meest waardevolle gevoelens zijn niet in een reep
chokolade te vinden en zelfs niet in een Bomi-1 koek. Echte
genegenheid en liefde, een zuivere creativiteit, de kracht
van een persoonlijke verwezenlijking, onbezoedelde humor,
bewuste innerlijke vrede, .... het is een levenswerk. De meest
fundamentele kritiek op de consumptiemaatschappij is dan ook
dat ze ons voortdurend verleidt tot afleiding van het type
gevoelens die ons echt gelukkig kunnen maken. Meer zelfs,
dat het individuen voortbrengt voor wie dit soort gevoelens
zo vreemd is dat ze zich zonder voortdurende afleiding alleen
maar onrustig en ongelukkig kunnen voelen. Wat de consumptiemaatschappij
uiteraard in stand houdt...
Uiteraard is de keuze om daarin mee te gaan vrij. Hoe sterk
ook de verleiding en de sociale druk tot voortdurend consumeren,
kiezen voor soberheid is kiezen voor jezelf. Het opbouwen
van positieve denk- en gevoelspatronen kan niet zonder consuminderen.
Leef en laat je niet leven.
|